專欄 放棄足球等於退出世界潮流

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發哥論球直指搶救台灣的足球運動,必須唯有政府能夠深刻體認到「足球才是世界的主流運動」,並且企業老闆也認同足球的「運動國際評價觀念」,政府與企業大老闆都具備了這樣的思維之後,台灣足球的願景才可望出頭,只有這一天到來,我們進軍世界盃會內賽32強的大夢,才務實可待。而「再論德國十年台灣要幾十年出頭天?」一文,昔日報社長官曾回應「九孔就是九孔,不可能變成鮑魚,再過一百年也是一樣,有的運動欣賞就好,不一定要拿世界冠軍....!」在此,發哥有話要說:

記得有一年發哥申請出國採訪亞洲女足賽,當時民生報體育新聞中心相關的長官回應說,出去沒法爭冠軍就不必去了。那一回木蘭重返高峰奪回亞洲雙強佳績。在那年代連木蘭女足比賽都可省掉,還談啥重視體育新聞。這是運動的國際評價認知,誰說台灣足球期待世界冠軍來著,就像爭亞洲冠軍無望便純欣賞就好是嗎?

 

相信現在應該沒人會質疑,足球是全世界最流行的運動時尚。這已是「運動常識」,並且也請正確認知「運動的國際評價觀」,這點也是再三要傳達給大家有所認知的思維。

 

今天台灣迫切需要走出去開展國民外交之際,體育外交是條活路,而要談體育運動行銷台灣,我們必須先認清什麼是「運動的國際觀」?更要以「運動的國際評價觀」來正確認識運動的文化。

 

一屆沒有金牌,只得兩面獎牌的奧運,真的讓台灣看清自己的定位、目標和未來策略了嗎? 除了迎上奧運奪牌的潮流,台灣的體育運動政策和文化,更不能忽略了「運動的國際評價觀」。

 

過去這麼多年來台灣領導國家體育運動的部門,曾自訂一個亞洲比賽前四名成績的「參賽標準」,使國內一些運動包括足球一再被限制於亞運會、甚至東亞運門外,這種平頭式的「假平等」,對一些運動是最大的不公平,尤其是對國際熱項足球來說,其實是很不公平的「自我設限」,所以我們的足球隊幾乎沒有機會去踢亞運會。直到近年體育主管才逐漸改變這樣的偏差觀念。

 

舉例來說,台灣男足現階段在亞洲足聯多達45個會員國家足協中,目前的實力等級保守估計,排名在30名外,但認清此一事實之前,大家應該先了解什麼是「國際運動評價」的認定問題,以及我國推展足運的背景條件等。

 

什麼是運動的「國際評價」認定?拿足球來說,全球現已有超過兩百多個會員國家及地區報名了2014年巴西世界盃足球賽,居各種運動競賽之冠,且各地水準普遍達到相當的一個程度,全球普遍接受了足球才是世界主流運動的事實,以發展世界第一大運動為樂,所以在足球世界裡,誰能踢進世界盃32強會內賽,就會像上屆南、北韓一樣的光采,全球都在注視著他們的比賽。

 

拿被台灣視為「國球」的棒球來說,亞洲杯參賽隊數有時還達不到兩位數在競爭,十隊左右競爭的棒球賽,與亞洲杯足球賽每次報名近40隊,中華代表隊同樣是贏了全部參賽的三分之二隊伍,那棒球隊獲得亞洲第三名的話,如同足球隊踢進亞洲10強的成績,應該是同等的成績比值吧,可是我們的體育領導單位過去常用「亞洲前四名的假平等標準」給否定掉其成績價值。

 

正因足球魅力大,很多國家他們不會捨棄足球的世界性震憾力,反觀我們,仍在短視地去追求冷門運動,只是因為比較容易拿獎牌,卻不管其國際評價差異太懸殊的問題。

 

在台灣發展足球運動有個背景因素應先了解,1970年以前我國對外參加國際賽,均仰賴香港華人球員代表,但政治與環境改變後,香港名腳退出代表隊,台灣地區發展足球起步已落後亞洲很多國家,在各國均普遍喜愛足球的前提下,這麼多年來,我們努力追趕仍然還是有一大段差距,國內足球缺乏上級的支持,難以營造出一個良好的足球環境,是推展上一個很實際的問題。

 

每次奧運或亞運之後,國內的「行家」總認為我們應加強一些適合國人的運動項目,去重點發展,然而,那就是我們今後國家發展運動實力的方向嗎?


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發哥

發哥世足情緣伴人生 發哥從小喜歡運動、看比賽,便立志做個專業公正的體育傳播人,抱持這一理念升入世新學新聞專業知識;1979年以毛遂自荐方式推銷自己,進入當時全國最紅的體育專業報「民生報」服務;到2004年為了全心擔任TVBS轉播歐洲國...

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