1949年9月28日落幕的聯勤校際足球賽
在這段融合與交流的過程，臺灣土生土長的足球員雖少，因應球賽需求也被迫提高個人水準。此時的臺灣足球新秀，大抵來自於世代傳承的足球家風。畢竟他們從小耳濡目染足球這項運動，進而在成長過程不斷精進，甚至昇華為競技型的足球員。最出名的球員莫過於1954年亞運代表隊員，臺北縣蘆洲人的徐徽博，其父徐新祿亦熱衷足球，造就徐徽博就讀英專時，已在臺灣的足球賽中嶄露頭角。
《聯合報》民國43年10月25日亞運特輯第7版介紹金祿生與徐徽博
儘管這段期間臺灣本地不乏持續從事足球運動的人，省（市）或縣（市）運足球項目、中學足球賽、國校足球賽亦逐年舉行，造就有些球員提升到競技層級的水準。可是這段時期的足球員養成，仍未脫離日治後期任其發展。若非世代承襲足球風尚的家學淵源，多數學踢足球者的造詣堪稱「渾然天成」。即便在1952至1954年間、亞運開始前的兩年內，我國球員頻繁地與其他國家的代表隊與職業球隊進行球賽，仍是以賽養戰來培養實戰經驗。故而國民政府乃至我國足球的球王李惠堂，在1954年以前多以實戰，作為培養競技型足球員的方法。
仔細觀察1954年的中華民國足球亞運代表隊，隊職員以居住在香港球員為主體，臺灣地區僅選拔數名球員入內。觀察代表隊的球員名單，真正土生土長於臺灣的球員，僅籍貫在臺北縣蘆洲鄉的徐徵博一人。[1]因為徐祖國、嚴士鑫、陸慶祥等臺灣地區遴選的球員，原是在上海業餘足球聯賽，效力於青白與鐵路等隊。1949年前後跟隨國民政府撤退，經過香港再輾轉到臺灣定居，並繼續以足球為中華民國效力。[2]這類國共內戰造成球員遠走他方的現象，同樣也出現在香港遴選的球員名單，如吳祺祥、金祿生等。尤其金祿生與陸慶祥分別從上海遠走臺灣與香港，且曾一起在中印航空聯隊搭檔踢球，同年中央日報寫著他的戶籍設於臺北縣，卻是以香港地區球員入選1954年中華民國亞運足球代表隊。
（三）亞運兩度奪金的巔峰
1954年5月1日晚間，我國足球代表隊在菲律賓馬尼拉，以三比二險勝越南。各家媒體從這場賽事之後，便每日關注我國足球隊出賽的消息，進而引起臺灣民眾的關心。當時國民政府重視國際體育競賽，背後是以良好的競賽成績，建立民眾的民族自信心，凝聚民眾對中華民國的認同。即使時隔60年後，6月17日中天電視的「新聞龍捲風」節目，主持人戴立綱與來賓江中博的言詞依然激昂。雖然浮誇的語言或肢體動作，是該節目長期以來的呈現手法。起碼他們敘述1954至1960年我國足球代表隊在亞、奧運表現，並在節目中穿插當時黑白照片與影像，已是近年罕見有台灣足球競賽的影音專題。 影像網址：節目中（點選看影片）穿插當時黑白照片與影像，已是近年罕見有台灣足球競賽的影音專題。
事實上，棒球被視為我國國球的地位，並非長期不變的鐵則。在1954年的亞運會閉幕前夕，我國的足球代表隊首度奪得金牌，不僅歸國後被當時的蔣介石總統接見，還有多家媒體報導與民眾熱情接機。反觀此時我國的棒球代表隊，成績還在亞洲的亞軍到殿軍徘徊，遠遠比不上足球獨霸亞洲來得風光！此時中華民國亞運足球代表隊，因為球員在1952年至1954年間，頻繁於臺北或高雄進行足球賽，媒體與臺灣民眾有著頗高的共鳴，進而有一家人的認同感。
追加參考影片：https://www.youtube.com/watch?v=_ObrUg5v9WY
[1] 不詳，〈球壇怪傑〉，《聯合報》民國43年10月25日，亞運特輯第7版。
[2] 鄭夏英、吳俊賢、王宏義，〈香港南華足球會對台灣足球發展之影響──以1949~1970年為中心〉，《人文與社會》第1卷第9期（2006），頁243已留意到在臺選拔球員，有四人是從大陸撤退來臺：「但是根據其中所徵選的台灣區選手嚴士鑫、徐祖國、儲晉清、陸慶祥等四人，也是經由香港而來台定居的選手，並非由台灣本地所培訓的」。但是該文頁244表簡化為港籍與台籍不妥，因為隊職員有些原籍上海、廣東等，因為國民政府軍失利而遠離故鄉，並非原生於香港或臺灣，故而只能說是香港選出或臺灣選出。
中華民國故總統蔣介石接見亞運男足代表隊的老照片
可是到了1956年第一屆亞洲杯足球賽，與1958年東京亞運足球分項，中華民國男足代表隊的遴選結果，竟無任何臺灣籍球員在列。這使得臺灣足球界彷彿置身事外，連帶臺灣各家媒體報導這支男足代表隊出征他國的消息，只當作例行公事般的發個幾則消息。倒是1958年10月25日至31日於臺中市舉辦的第13屆省運，臺灣在地培育的足球員，有了彼此切磋技藝的舞臺。當時新興的電視媒體對省運製作特輯，足球項目也被收入省運特輯，至今仍保存著片段賽況影像。請讀者詳見「第十三屆台灣省運動大會特輯」第11分2秒至12秒之間，即為足球賽況的片段影像...
由媒體報導國際與國內足球賽事的差異，不難了解當時臺灣媒體乃至民眾的感受。
原本可以期待1950年代的移民，能夠帶給臺灣足球良性的刺激，而在交流中融合出嶄新面貌。可是我國當局乃至代表隊教練，為了達到體育競賽的成績要求，只得在1956年以後我國足球代表隊成員遴選，絕大多數都以香港球員來出賽。此舉略有臺灣本土足球員水準較低之意，影響了在地培育足球員的未來使命。更無奈的是臺灣社會對這支國家代表隊，只有維繫在「中華民國」這個國家認同感！觀察這支足球隊代表我國二度在亞運奪冠，國內中央日報、聯合報、徵信新聞等各家媒體皆有報導。可是媒體報導的則數與篇幅，遠遠遜色於籃球與棒球的部分，便能了解當時記者乃至臺灣民眾，對於虛假的「為國爭光」，頂多在新聞報導營造官方想要的幾天激情。
我們欽佩生長於香港的球員們，他們為了「中華民國」這個祖國，付出寶貴的青春歲月，爭取到國際體育賽事的榮耀。可惜從1958年以後，我國足球代表隊所遴選的球員越是以香港球員為主，即便他們披著中華民國國旗出征，只要比賽場次不在臺灣，臺灣民眾乃至愛好足球者越是感到陌生。最終香港的人們把這段中華民國足球代表隊奪冠的歷史，當成香港過往足球榮耀的記憶，臺灣民眾對這足球代表隊毫無認同。諸如2014年3月30日《亞洲週刊》刊載香港記者賴文輝〈為中華民國奪冠的香港足球隊〉，文中津津樂道的奪冠往事，在臺灣卻像過眼雲煙的外地消息。曾為中華民國出賽的足球老前輩們，在2014年中搭飛機抵達臺北，尋求政府補領中華民國正式護照時，政府官員淡然要求出示當時國腳的證明。
延伸閱讀:〈為中華民國奪冠的香港足球隊〉
連帶影響臺灣在地民眾對足球運動，認為國家隊缺乏在地代表性，來自鄉土支持的認同感與日降低，為國家爭光的榮譽感日益淡薄。當我國男足代表隊在1960年8月29日，於羅馬奧林匹克運動會足球賽項中，面對巴西男足代表隊（代表隊擁有球王比利（Edison Arantes do Nascimento）與俗稱「小鳥」（Garrincha，多被譯為「加林查」）的曼努埃爾•法蘭西斯科•多斯•桑托斯（Manoel Francisco dos Santos）在陣）以0比5大敗。當時巴西男足之強、參考他們1958與1962年連拿世界盃足球賽兩屆冠軍！ 近乎慘敗的比數，就算不誤會是我國男足代表隊很弱，實情也是我國以香港籍球員為主的男足代表隊，面對正值黃金時代的巴西代表隊，才能將分數壓低到如此程度，成為國際足壇不可小覷的球隊。所以當中華民國男足被全球各國視為亞洲之霸，當時實力備受世界足壇推崇，但是對於臺灣足球來說，終究是打腫臉充胖子的假象！
單就臺灣足球發展趨勢而論，來臺新住民與香港足球員的表現，在臺灣只像是在水面吹起一波浪潮，尾隨著幾波漣漪到1960年代，最後臺灣足球又回歸平靜……。
未 滿 十 八 歲 禁 止 飲 酒 
