雖才碰面一次，我跟顧老師卻像是相見恨晚的忘年之交；
我們相差24歲，但彼此的興趣卻是意外地相合；
他跑步我也跑步，他研究塔羅，我也很感興趣；
那天抽到愚者牌後，顧老師當下沒做甚麼解釋，
只問我有沒有興趣跟他一起跑步，他可以邊跑邊跟我分享塔羅的奧義。
於是，我跟顧老師相約，之後每周三早上碰面一起慢跑。
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塔羅跑步的第一堂課 魔術師
魔術師象徵開始，透過權杖、錢幣、寶劍、聖杯各式工具的幫忙，連結天和地，探索所處的外在世界(環境)。主動。有意識的。渴望學習新的事物。在吸收新觀念上很有效率，應多接觸不同的東西，再把他們整合在一起。
跟顧老師會合後，我說之前就一直想學習塔羅牌，也買了些書，但每次看書看沒幾頁就睡著。
顧老師說好，從今天開始，每週會教我認識一張牌，我們邊跑邊聊。
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簡單暖身作操後，他問我知不知道十八尖山石觀音的故事？
清朝時期，十八尖山這一帶是漢番界山，也是義塚。
日治時代將此區規劃為森林公園，開闢道路，修建納骨塔，遷移墳墓；為安慰幽魂，設置三十三座從日本運來的石觀音雕刻，散佈設立在這。台灣光復後，這區域成為軍事要塞，這些石觀音因去日化而被毀損，躺臥在荒煙漫草堆中。直到近年經文史工作者努力挖掘，找到了其中24座重新立起。
石觀音我是知道的，但在我例行的練跑路線上，只會經過其中的幾座，倒是從來沒想過要停下來靠近觀察。
顧老師帶著我從住處外往自行車場的岔路跑去，筆直約一公里的柏油路段，直通母校新竹中學的後門。學校圍牆外的邊角，就供奉著一尊石觀音，石觀音的前方還放了許多尊觀音神像，旁邊放著香與打火機，供人自行點香祭拜；我們停了下來，雙手合十，用手拜拜，向觀音菩薩行個禮。
老師說，這三十三座石觀音，每尊的法相姿態都不同，手持的法器與飾物也不一樣。顧老師要我繞到石觀音的背面，我看見有塊明顯色差、是完工後才被水泥抹平的痕跡，隱約可辨別出是標示創作年分-昭和X年的石刻字樣，老師說還有少數幾尊字較完整，大部分都被加工抹平了，即使這幾年重新被找出並立起，但主事者似乎沒有想把祂們完全恢復最初原貌的意圖。
拜訪了第一尊石觀音後，走山徑土路，直接向上切往早起會廣場；這裡沿途又經過了五座石觀音。山徑旁重新被立起的石觀音，不僅在佛像處上了新的金色漆，也特別整地與蓋了座有屋頂的小亭保護；每座亭內觀音石像前，被民眾加放了一些神像，包含彌勒佛、土地公、關公等，散發那種台灣特有的混搭感。
這裡其中一尊石觀音是以千手觀音的姿態呈現，顧老師說這是他在十八尖山找到的魔術師牌。
塔羅牌中，編號1的魔術師，代表的是開始，他具備強大的行動潛能，有著很強的動機去探索世界，透過權杖、錢幣、寶劍、聖杯各式工具的幫忙，連結了天和地，對於未來充滿無限的可能。
顧老師說，學習塔羅牌，不要一張一張看書背牌意地去學習，試著去聯想，去串連，這些牌說的是世間運行之道。抽出的牌，顯示是你的現況，你得去判別你目前處在哪個階段，然後推測事物未來的可能發展，接著就知道可以怎麼因應與行動趨吉避凶了。
在這之前，你得先相信萬物有其運行的準則，這跟中國易經談的似乎是一樣的觀念。
跑友間常開玩笑說：先求帥，再求快，跑得慢沒關係，但裝備行頭先要打點好。雖然說這是有點玩笑話的口吻，也有另一派人會說：真正的高手甚麼都不用。但顧老師認為，這其實正是初跑者(魔術師)該有的處世之道。
剛開始跑步，別只是悶著頭跑，工欲善其事，必先利其器，懂得善用身邊資源的人，做事自然事半功倍。這階段在吸收新觀念上很有效率，最好能多接觸不同東西，然後試著將其整合在一起。可多接觸跑步相關各項東西，廣義來說，這包含硬體的裝備&軟體的訓練法。
未 滿 十 八 歲 禁 止 飲 酒 
